sábado 19 de septiembre de 2009

EL SENTIDO COMÚN EN LA POLÍTICA ESPAÑOLA


Pasó el verano y vuelve a iniciarse el curso. El curso escolar y el político. Y hoy quisiera adentrarme en el complejo mundo de la política española, aun sabiendo que carezco de los conocimientos necesarios para dar una opinión con una sólida base. Pero voy a usar una cosa que parece ser hace bastante tiempo que ha dejado de utilizarse en la política española: el sentido común. Voy a empezar por el principio. Definimos política como la actividad humana tendente a gobernar o dirigir la acción del estado en beneficio de la sociedad. Es decir, en la naturaleza misma de la política radica lograr un beneficio para la sociedad. Para alcanzar esto y dado que existen distintas opciones ideológicas para regir una colectividad, se crean los partidos políticos. Cada cuatro años, los españoles y las españolas elegimos democraticamente el partido político que queremos que nos gobierne. Para ello nos guiamos por sus antecendentes como gobernantes, por simpatias, por afinidades o simplemente por apoyar un programa electoral que nos resulta interesante. Pero que sucede cuando el partido político, sea del signo que sea, pierde el norte y deja de ser generoso para con la sociedad que ha de servir y se convierte en una organización egoista con tintes mafiosos que tan solo persigue el poder, guiado por el interés propio por mantener un estatus y es capaz de sacrificar principios e ideales. Todo vale. Que sucede cuando hay demasiados intereses económicos, sometimiento a grupos empresariales y personajes afines al poder que perderían su hegemonía lograda más con amiguismos que con méritos obtenidos por el trabajo. Si, efectivamente hay mucho que perder.

Voy a poner un ejemplo que nos dará idea del tipo de politicos que rigen o pretenden regir los destinos de este país. Cerca de dos años hace que empezara esta crisis económica mundial que ha afectado a España con especial virulencia. El paro ha aumentado espectacularemente lo que ha hecho que muchas familias pasen por necesidades económicas graves. Y cual ha sido la respuesta de los politicos: los que mandan usan parches, los otros les recuerdan a los de los parches lo mal que esá el país y lo peor que estará.

Y ahora, aplicando el sentido común me pregunto: ¿Es tan complicado llegar a pactos de estado entre los partidos políticos en este tema de vital importancia con el fin de beneficiar a los españoles? ¿Tan egoistas son los principales partidos que son incapaces de sentarse alrededor de una mesa y actuar con responsabilidad? Unos detentan el poder y carecen de la generosidad suficiente para invitar a los otros a sentarse y sacar juntos al país adelante. Y los otros prefieren el desgaste como un arma politica. Tampoco son generosos. Y enzarzados en una batalla politica, el tiempo pasa, las familias queman sus últimos ahorros en pagar las facturas de un tiempo de "vacas gordas" con hipotecas, letras y plazos. Las prestaciones se terminan y comienza la necesidad. Aplicando de nuevo el sentido común, que parece ser el menos común de los sentidos, creo que seria labor de verdaderos "patriotas" españoles (tanto que se ha hablado de la fractura de España o de la defensa de las familias) "arrimar el hombro", ser generosos, dejar a un lado quien se apunta los méritos que pudieran lograrse y pensar que por encima de ellos estan todos y cada uno de los españoles a los que tienen que servir, y sobretodo los más necesitados, que son muchos. Tenemos una clase politica muy decepcionante que no es capaz de dar la talla en los momentos clave. Ni unos, ni otros. Asi que o cambiamos de país...o de politicos.

martes 12 de mayo de 2009

PUESTA DE SOL EN LA ALBUFERA VALENCIA

Siguiendo con la misma linea, aquí os ofrezco una preciosa imagen de una puesta de sol en la Albufera de Valencia. Fue tomada el día 11 de mayo y, al igual que las anteriores, fue hecha con mi telefono móvil (Motorola Z3). Espero que las disfrutéis y que si no lo conoceis y podéis, visiteis este maravilloso parque natural.

miércoles 6 de mayo de 2009

FOTOGRAFIAS LLEIDA 2009

Una de mis aficiones es la fotografia (además del cine, claro). De vez en cuando iré colgando algunas imagenes que me parezcan interesantes o que me gusten personalmente. Hoy os ofrezco cuatro fotos tomadas el pasado fin de semana en Lleida. La curiosidad es que las tomé con mi telefono móvil (Motorola Z3). Espero que os gusten.

1) "LLUM" ("LUZ"). Interior de la iglesia románica de Lleida (Siglo XIII)
2) "FERRO I FUSTA" (HIERRO Y MADERA"). Puente que comunica el mirador con el conjunto monumental de la Seu Vella.
3) "OMBRA" ("SOMBRA"). Claustro Lleida (Siglos XIII-XIV)
4) "CLAUSTRE" ("CLAUSTRO"). Claustro Lleida (Siglos XIII-XIV)










lunes 23 de marzo de 2009

MÁS ALLÁ DEL DINERO


Que algún dia dejaremos de existir sobre la tierra, en un hecho cierto. Nadie vive eternamente. Es, tal vez, el único hecho de la vida que nos iguala a todos con independencia de raza, sexo, riqueza,...puesto que al final todos morimos. Quizás más allá de esa muerte corpórea exista un paraiso, o quizás la más absoluta oscuridad, o tal vez vaguemos como almas en pena durante décadas. Eso lo ignoramos. Es uno de los grandes misterios de la humanidad...el mayor diría yo, puesto que sobre él se asientan las bases de las múltiples religiones: la existencia de un dios que te permite nacer y decide cuando vas a morir.

Pero más allá de este misterio ubicado al final del camino, quisiera reflexionar sobre el camino en sí mismo. Por ejemplo, nos hemos preguntado alguna vez que hemos venido a hacer a este mundo? o cuál es el objetivo de la vida?

En esta época que vivimos donde la crisis esta minando muchos de los principios de la sociedad de consumo a la que estabamos tan acostumbrados, parecía que habiamos perdido el norte sumidos en una espiral de gasto compulsivo olvidandonos de ser felices y por consiguiente hacer felices a los que nos rodean. Disfrutar de los pequeños momentos que nos regala la vida y que la mayoría de veces son gratis. Una caricia, un beso, un susurro, un paseo a la luz de la luna, una charla, un abrazo,...cuanto valor tiene esto y que poco dinero cuesta! Alguien dijo una vez: "Era tan pobre tan pobre que solamente tenía dinero". Que gran verdad.

Hoy me gustaría reivindicar la felicidad por encima del materialismo. El hecho de trabajar en aquello que nos llene, que nos haga ser felices y disfrutar de la gente que tenemos a nuestro alrededor. Que nunca volvamos a sacrificar esta felicidad por tener una gran casa, un coche mejor o un sinfín de caprichos. Pensemos que la vida es corta y cuando estemos a punto de irnos, solo nos podremos llevar aquellas cosas que quepan dentro de nosotros mismos y perduraremos en los demás si nuestro recuerdo perdura como quienes amaron y supieron ser amados.

Reflexionemos y busquemos nuestro lugar en la sociedad. Sintamonos útiles, valorados, queridos, ocupando nuestro espacio y haciendo que este mundo, nuestro mundo, sea un lugar mejor, donde nuestros hijos nos vean como padres y madres y no como máquinas de producir dinero.

miércoles 11 de marzo de 2009

CASTELLÓN EN FIESTAS


Estimados amigos, hoy os voy a hablar de las fiestas de mi ciudad, de las fiestas de Castellón. Primero dejad que os situe: Castellón es una ciudad de unos dos cientos mil habitantes situada al Este de España, a 60 kilómetros de la ciudad de Valencia. Llegada la primavera, la ciudad se engalana para rememorar sus orígenes que se remontan al año 1251, cuando el rey Jaime I otorgó a su lugarteniente Ximén Perez de Arenós la Licencia de Traslado que permitia al pueblo cristiano trasladarse desde la montaña donde se ubicaba la fortaleza hasta el llano, ocupado por el pueblo musulmán. Cuenta la leyenda, jalonada de aportaciones románticas, que aquella gente en una fria noche invernal, descendió por tortuosos y pantanosos caminos desde la montaña al llano. Usaban cañas para tantear la ciénagas del camino, y farolillos para iluminarse que sujetaban a unos cayados, a los que ataban a los niños para evitar que se perdiesen en la oscuridad de la noche. Una vez en el llano, en "La Plana", fundaron lo que conocemos como Castellón de la Plana.

A lo largo de los siglos y con un sentido más penitencial que reivindicativo, la ciudad fue peregrinando en romería desde la ciudad hasta la montaña, construyéndose una pequeña ermita blanca bajo la advocación de Santa María Magdalena, justo en el punto que ocupaba la antigua fortaleza o "Castell Vell" ("Castillo viejo").

La organización de las actuales fiestas como conmemoración de la fundación de la ciudad, se remontan al año 1945. La semana de fiestas se centra en su acto principal, el tercer domingo de cuaresma, cuando la ciudad peregrina en romeria hasta la ermita de la Magdalena, que da nombre a las fiestas. Todo Castellón, provisto de cañas con una cinta verde (color de la ciudad) atada a su extremo superior, recorre los caminos entre huertas y barrancos camino de la blanca ermita, donde perduran sus origenes. La caña recuerda a los antiguos pobladores y es tradicional recoger o adquirir un rollo de pan en el propio cerro de la Magdalena como prueba fehaciente de nuestra visita.

Esa noche "la tornà" (el regreso), pasando por la Basílica de la Virgen del Lledó, patrona de la ciudad, enlaza con la procesión de penitentes, los carros triunfales recordando pasajes de la vida de Santa María Magdalena y finalmente la Procesión de las Gayatas, espectaculares monumentos (barrocos en su mayoria) de luz que rememoran los farolillos prendidos de cayados de nuestros antepasados (FOTO). La Gayata es el símbolo principal de las fiestas, tratándose de un elemento propio, único e intransferible de la ciudad de Castellón. La ciudad se divide en 19 sectores. Cada sector posee una Comisión de Gayata, con unas representantes denominadas Madrinas y Damas que las acompañan. A lo largo de todo un año, los distintos sectores trabajan sin descanso en la construcción de su monumento, en sana pugna por ofrecer a la ciudad la mejor obra. Así mismo, y durante la semana de fiestas, estas Comisiones de sector son las encargados de animar y acercar las fiestas a todos los rincones de la ciudad.

Las fiestas estan organizadas por la Junta de Fiestas, dependiente de la Fundación Municipal de Fiestas y del Ayuntamiento. Cada año nombra una Reina y seis Damas de la Ciudad, que representan a la ciudad en todos y cada uno de los actos de fiestas tanto en Castellón como en otras ciudades, de las que son magnificas embajadoras.

Otros actos, como el desfile del Pregón anunciador de las fiestas, sirven para recordar la historia, la mitología y estrechar lazos de hermandad con los distintos municipios de la provincia que con la mayor ilusión, de visten con sus mejores galas y se acercan a la capital en una espectacular muestra etnológica. Danzas y tradiciones se suceden hasta la llegada del Pregonero que con voz potente, anuncia la llegada de las fiestas.

El programa de fiestas se completa con conciertos, actuaciones infantiles, espectáculos pirotecnicos ("mascletaes" y castillos), muestras culinarias, etc, así como recientes aportaciones como el Festival Internacional de Musica de Fiesta, donde se reunen grupos venidos de todos los rincones del planeta.

En resumen son unas fiestas populares, que conjugan tradición y modernidad. Pasado, presente y futuro de las fiestas de una ciudad que una vez al año gira su mirada a lo alto de la montaña y rememora sus orígenes. Fiestas de la Magdalena de Castellón de la Plana, del 14 al 22 de marzo de 2009. Más información: http://www.castello.es/

lunes 2 de marzo de 2009

RUBIANES, SOLAMENTE


Ha muerto Pepe Rubianes. El genio del humor, el cómico. El artista que ha demostrado a lo largo de su carrera que es posible reirse de todo y de todos. Con un lenguaje claro, sencillo, cargado expresiones malsonantes Rubianes, por encima de todo y de todos fue un hombre libre. Habló de lo que quiso y en los términos que quiso, sin preocuparle nada más que el uso de su propia libertad.

Rubianes nació en Villagarcía de Arosa (Pontevedra) en 1947 pero desde muy joven vivió en Barcelona de ahí el autoproclamarse "actor galaico-catalan". Tras iniciarse en el mundo de la interpretación en la propia universidad mientras estudiaba derecho, es en 1977 cuando participa en su primera obra profesional con la companyia Dagoll Dagom, a la que siguió en 1981 con Els Joglars, año en que también inicia su carrera en solitario, con monólogos ácidos, irónicos y cargados de palabras malsonantes que forjaron su propio estilo. En 1990 fue Makinavaja en la serie de televisión interprertando al peculiar personaje creado por el dibujante Ivà. De 1997 a 2006 representó Rubianes, solamente, su espectaculo más reconocido. En 2006 dirigió Lorca eran todos y en 2008 estrenó La sonrisa etíope, que tuvo que interrumpir a causa del cáncer de pulmón que le ha provocado la muerte.

Desgraciadamente, para muchos Rubianes quedará en el recuerdo por las declaraciones despectivas que realizó en TV3 en contra de la unidad de España que, sacadas totalmente de contexto, fueron utilizadas por los sectores más radicales del país para atacarle, usándolo como diana en una España en la que los distintos nacionalismos proliferantes, los planes pro-independentistas y las conversaciones con terroristas ponian en tela de juicio, según algunos foros, la unidad del país. Rubianes habló de la unidad nacional que pretenden ciertos grupos radicales, de la España que estos persiguen y de la unidad de España en la época franquista, eso si, con el lenguaje soez y directo que le caracterizaba. Esto le supuso amenazas, la retirada voluntaria de su espectaculo Lorca eran todos en Madrid por el ambiente agresivo generado, las declaraciones intolerantes de algunos dirigentes politicos y un juicio por "incitación al odio".

En fin, polémicas aparte ayer se fue un gran cómico y una gran persona amigo de sus amigos, pero sobretodo se fue un hombre libre a quien echaremos en falta en medio de este mundo cargado de personajes mediocres, hipócritas e intolerantes. Descanse en paz.

sábado 14 de febrero de 2009

MORIR DIGNAMENTE


Las últimas semanas ha vuelto de nuevo a saltar a los medios de comunicación y por extensión a la propia opinión pública, el debate sobre la eutanasia o "muerte digna". Ésta es aplicable a determinados casos de enfermos en situación terminal o incurable que, para evitar sufrimientos innecesarios o una prolongación artificial de su vida son tratados de forma activa o pasiva con el fin de provocarles la muerte. En esta situación intervienen tres actores principales: EL ENFERMO, que en la mayoria de los casos no puede decidir por si mismo; LOS FAMILIARES, sobre los que recae la dificil decisión de poner fin a su vida y LOS MEDICOS, que han de practicar la eutanasia al enfermo. La eutanasia puede ser ACTIVA, provocando la muerte indolora del paciente mediante sobredosis de morfina u otro tipo de sustancias o PASIVA, suspensión de un tratamiento, dejar de alimentar por via parenteral, desconexión,...

A los tres actores anteriomente nombrados, hay que añadir otro más, este más abstracto, pero sin el cual no podría hacerse efectiva la eutanasia. Me estoy refiriendo a la LEGISLACIÓN. En España las leyes que regulan este derecho a la "muerte digna" son inexistentes. El único punto que hallamos relativo a la eutanasia, entendida como colaboración en un suicidio, es la que recoge el Código Penal en su articulo 143 en que establece penas de dos a cinco años para quien "coopere con actos necesarios al suicidio de una persona", esgrimiendo atenuantes en el caso en que esta cooperación haya contado con una peticion expresa, seria e inequivoca del otro. Algunas comunidades autónomas disponen de lo que se denomina "Ley de Voluntades Anticipadas" o "Testamento Vital", que permite al paciente dejar constancia escrita, con antelación, ante los servicios médicos de qué asistencia desea en el momento en el que se encuentre en situación crítica. No obstante los intentos por abrir un debate parlamentario o las propuestas presentadas en este sentido nunca han prosperado.

Casos como el del tetraplégico gallego Ramón San Pedro nos vienen a la memoria así como su discurso en que pedia de forma expresa, seria e inequivoca su voluntad de morir. Argumentaba el derecho de cada persona a disponer de su propia vida, estando sin embargo incapacitado para cometer su propio suicidio. En 1998 y contando con la ayuda de una amiga, se suicidó envenenado con cianuro potásico. Ramón San Pedro pasó 30 años postrado en una cama.

Si miramos hacia Europa, observaremos que existe una amplia diversidad de legislaciones al respecto. Por ejemplo mientras que Holanda y Belgica permiten la eutanasia bajo ciertas condiciones, Suecia, la prohibe. Francia se encuentra en un punto intermedio y permite la eutanasia pasiva cuando un enfermo es incurable pero no la eutanasia activa. Suiza admite el suicidio asistido, es decir, ayudar a pacientes con enfermedades incurables a morir, siempre que no exista una contraprestación económica. El colectivo "Dignitas" fundado en 1998 por el abogado suizo Ludwig Minelli recibe enfermos de todo el mundo con la intención de morir amparados por la legislación suiza. Hasta 2006 habian ayudado a morir a más de 700 enfermos de 25 paises distintos.

La eutanasia, más allá de la parte propiamente médica, es esencialmente una cuestión moral y por tanto la religión entra a formar parte de ella. La defensa a ultranza de la vida es el punto sobre el que se apoya la religión católica para condenar estas prácticas.

El pasado 9 de febrero moría en Udine Eluana Englaro, la mujer italiana que habia permanecido 16 años en estado vegetativo debido a un accidente de trafico. Ante la situación irreversible en la que se encontraba su hija, su padre apoyó la posibilidad de suspender el suministro de alimentos, dejándola morir. Sin embargo, el caso generó gran controversia en el marco del habitual debate en torno a la eutanasia hasta llegar al ámbito político y judicial. Tras muchos intentos de peticiones ante la Corte de Apelaciones italiana, es por fin en 2008 cuando Beppino Englaro, padre y tutor de Eluana, tiene concedido el permiso para interrumpirle el suministro de alimentación e hidratación. Sectores religiosos, partidos politicos, medios de comunicación inician una cruzada en pro de salvar la vida a Eluana, así como el propio gobierno intentando crear una ley express. El 9 de febrero Eluana Englaro falleció tras 11 años de batalla legal.

Mucho se habló, se criticó, se juzgó a Beppino Englaro a raiz de esta decisión. La decisión más dura que un padre puede tomar: luchar por conseguir acabar con la vida de una hija. Quien más que él puede entenderlo, quien más que él vió dia a dia a su hija, recostada, irreversiblemente enferma. Que hubiese hecho ella? Hubiese querido seguir viviendo así? Era eso vivir dignamente? O fue morir con dignidad?